吃齋、不吃齋

宣化上人開示





佛當初住世，是主張人吃齋的，但並沒有勉強人吃齋。為什麼？因為有些人很喜歡好味，若堅持他必定要吃齋，他就不敢出家了。因此當時佛有些饞徒弟喜歡吃肉，他也沒有說什麼。出家人是循方乞食，不饞的人會說：「人家供養什麼，我就吃什麼。」饞的人就有選擇之餘地。


究竟吃肉和不吃肉，有什麼不同的地方？吃肉慾念多、妄想多，不容易得定。不吃肉則少欲知足，沒有那麼多的妄想，因為氣血清而不混濁的緣故。肉裡頭含有一種濁氣，因為它是由一種很污濁的東西生出來的，所以人吃了不容易持戒、不容易開智慧、不容易證得三昧，想持戒卻妄想紛飛，總是不守規矩，得不到定力，行住坐臥都不安。既然不能得定，就沒有真正的智慧，有真正的智慧則任何問題都不會發生。吃肉是往愚癡的路上走，不吃肉則往智慧的路上走。不同之處在此。
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自然法則....以身體健康為出發點吃素，非常不錯啦！
可是，千萬不要以修行良莠來區別嚕！？若然，也就計較了......

tiredpoor

印順導師開示（妙雲集下編之十一『佛法是救世之光』）

吃素：我們中國佛教徒，特別重視素食，所以學佛的人，每以為學佛就要吃素。還不能斷肉食的，就誤會為自己還不能學佛。看看日本、錫蘭、緬甸、暹羅，或者我國的西藏、蒙古的佛教徒，不要說在家信徒，連出家人也都是肉食的，你能說他們不學佛，不是佛教徒嗎？不要誤會學佛就得吃素，不能吃素就不能學佛；學佛與吃素並不是完全一致的。
一般人看到有些學佛的，沒有學到什麼，只學會吃素，家庭裡的父母兄弟兒女感覺討厭，以為素食太麻煩，其實學佛的人，應該這樣：學佛後，先要了解佛教的道理，在家庭、社會，依照佛理做去， 使自己的德行好，心裡清淨。使家庭中其他的人，覺到你在沒學佛以前貪心大，瞋恨重，缺乏責任心與慈愛心，學佛後一切都變了，貪心淡，瞋恚薄，對人慈愛，做事更負責。
使人覺到學佛在家庭社會上的好處，那時候要素食，家裡的人不但不反對，反而生起同情心，漸漸跟你學。如一學佛就只學吃素，不學別的，一定會發生障礙，引起譏嫌。 ...

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instnt

回復

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tiredpoor
TIREPOOR大大引用得好阿
若以吃素來論定學佛與否
卻罔顧修正自己的貪瞋癡慢疑
不知修正自己的身語意
這不是本末倒置、心外求法了嗎？

susan9169

在我的想法是,不管吃不吃齋,一切看自己是否能身體力行.有誰說不吃齋的就無法修行呢?常常行功立德也是種積陰德方法,一定要吃齋才算數嗎?現在社會會推行吃齋吃素,無非是因為現在社會疾病太多了.我們所吃的牲畜很多死因是我們都不知的,病死的?還是壽終的呢?而牠們所吃的食物來源又是從何而來?我曾聽人說美國的牛隻所吃的飼料來源多是同類病死屍體混雜其他成份在一起的.如果真是如此的話,我們台灣人所吃的美食-牛肉,牠們的肉裡所存在的病菌不就大多轉移或屯積在我們人體了嗎?現在的有些病毒演變到人類無法掌握到消除的地步,而為了杜絕這類事情發生在我們身上,吃齋吃素就是不二法門囉~黑心商家的存在的確也是不容至疑的,只是不知是否在我們身邊罷了?所以,吃齋不吃齋的好處,不是主觀就可解釋完全的啦~...

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那也就是說..為了吃肉而讓其他眾生慘死刀口下.也可以修心立德..?

為了健康吃素食.也為了眾生物命吃素.

吃素.說穿了只是一種表相.最大的目的無非是要培養你的慈悲心

一來減少貪慾.二來不與眾生結惡緣.三來身體健康...